海量激情文学网 文化柔润城市：上海世博会看城市发展与文化传承
文化柔润城市 文化驱动发展 ―从上海世博会看城市发展与文化传承海量激情文学网
新华社上海６月６日电（记者 吴宇、华春雨、战艳）将“小好意思东说念主鱼”雕像不远千里送至中国的丹麦馆，终于喜获讨教。中国２０１０年上海世博会开幕刚五周，领有“小好意思东说念主鱼”雕像这一“国宝”的丹麦馆，参不雅东说念主数就冲破了１００万东说念主次，比最先展望限制险些多出一倍。
“多年来，‘小好意思东说念主鱼’雕像一直是安徒生妩媚童话的化身，是丹麦民族和文化的象征。‘小好意思东说念主鱼’雕像来到中国，创始了文化相易的一种新姿首。”上海世博会丹麦展区总代表、前丹麦驻华大使白慕申说。
除了在展馆建筑和展示规模长途突显本国文化传统和历史内涵，具有澄澈民族脾性和地域立场的文化演艺行动也成为世界列国谢世博会上展现软实力的一张“国度柬帖”。在近日举行的巴西国度馆日上，犀利奔放的桑巴歌舞还原了一场微型的巴西狂欢节，指导惊喜不已的不雅众险些在戏院掀翻一场“小地震”；汉堡城市日则把当地最具代表性的女子四重吹打队与五个小伙子的摇滚组协议期呈现给不雅众，既让传统与现代井水不犯河水，又进展出多元文化的传承与发展。
５．２８时时公里的上海世博会园区，无疑已成为现谢世界各地民族风情与经典文化的蚁合之地，多元文化既带来相易和碰撞，也塑造着好意思好与调解。东说念主们在这座世博之城中接受着四面来风的浸礼，让文化柔润城市、文化驱动发展的理念扎根心间。
传统文化是城市发展的根基
谢世博会浦西园区一角，有一座以对瓦爿从头把握而著明的宁波案例馆。这座展馆的外墙使用了４０多万块明清期间的瓦爿，如竹帛相通层叠摞起，犹如“披”上了一件纹理澄澈、面孔别致的外套。青灰底色中，几缕暗红色瓦爿浮夸在上，犹如晨光中的早霞簇新明媚。瓦爿这一不起眼的升天之物，在这里被赋予了新的生命。
这一城市更新中的文化传承，是由中国好意思术学院建筑艺术学院院长王澍以及宁波民间的良工巧匠倪良夫等东说念主已毕的。“这些年，旧城旧村修订的限制越来越大，无数瓦爿王人被看成废料，无东说念主搭理，致使成了难以责罚的垃圾。现实上，瓦爿里不仅蕴含着历史和文化，亦然一种不错轮回把握的建材，是应该被保护和传承的民族遗产。”４８岁的倪良夫说。
王澍告诉记者，一驱动，许多东说念主以为现代化城市不应再有这种传统的建材和建筑神志，致使在农村，新的民居也很少再接收瓦爿。但千百年形成的民族传统不可随便丢弃，也不应仅放在博物馆中。王澍以为，中国的城市化程度以及新农村建立，不可把老建筑王人推掉；而把城市里的东西和作念法简便搬到农村，也不可能执续。
２００３年以来，通过王澍的积极主张以及倪良夫的勇猛实行，对瓦爿加以从头把握的建筑神志，从头出现在宁波、杭州等城市。这一民族和地域文化特征尽头澄澈的新式传统建筑，不仅为东说念主接受海量激情文学网，致使引颈了新的俗例。
近日，上海世博会的４０名参展方代表来到江苏镇江锻练。在有一千六七百年历史的西津渡，站立着寰宇独一保存完整的元代过街石塔，塔下牢记着车辙印痕的青石板长街，古栈说念上、古渡口边深厚的历史堆积层，已被玻璃罩全心保护起来。而建于近代的英国领事馆原址不仅原貌保留，还成为当地博物馆的一部分，与馆内三万余件文物共同期望着镇江历史。
西津渡历史文化街区面积不外０．５时时公里，却汇注了两处国度级文物保护单元、１４处省市级文物保护单元。继２００１年获取长入国教科文组织亚太地区优秀保护奖后，制服丝袜吉吉影音镇江连年来又搬走了农药、五金机械等工场，正在将西津渡打形成文化创意产业园区和博览区。
“这里与现在千人一面的城市比拟，是那么的不同。传统文化是城市的根基，任何时间王人不可为了目前利益而放弃城市的根。” 来自沙特阿拉伯的阿卜杜勒－哈米德·哈桑参不雅西津渡后说。
文化蕴含着驱动城市发展的不休能源
意大利馆是上海世博会宽敞热点展馆中的一个，其告捷的一大原因是意大利国内各地区奋勇参与，将各自的历史文化与篡改适度玄机交融，带给参不雅者突出的眩惑力。
以坎帕尼亚大区为例，这里不仅领有庞贝古城等世界著明的历史遗产，同期是欧洲航空航天工夫最栽植的地区之一。围绕“城市生活品性奇迹的篡改”这一主题，坎帕尼亚大区展示其作为历史、建筑和艺术经典的地铁系统，卫星遥感和地震监测工夫，老街区的修订和可执续发展，还将现场模拟畴前王宫的光影游戏和蟾光下的庞贝古城。
上海世博会意大利政府总代表办公室通知长玛丽亚·阿孙塔·阿奇利·萨巴蒂尼以为，各地区规律上场，无疑将让意大利馆的文化内涵愈增多元和丰富，不雅众浏览这些有千年智谋积淀的地区展示，无疑是一个寻找篡改灵感、已毕自我完善并借文化驱动新的发展的旅程。
在德国杜塞尔多夫４００多时时米的案例展示区，莱茵河边大地说念路修订为纯正、船来船往的控制老港区滚动为“媒体港”等上世纪９０年代的城市经典变化，被什物和多媒体工夫微缩呈现出来。
杜塞尔多夫市市长迪尔克·埃尔贝斯强调，无论是城市的发展也曾城市的宜居，王人离不开对文化的传承。濒临蕴含着历史文化的老口岸和老街说念，杜塞尔多夫在新的发展阶段莫得简便地将其推倒重来，而是从产业转型的需求登程，对老城区进行保留和修订，已毕了城市的从头界说和城市空间的拓展。
伪娘 人妖世博会浦西园区的江南广场，是中国民族工业发源地――江南造船坞原址。这里始终放手了１５件（组）雕琢，共同演绎“工业缅思”的主题。中国雕琢学会副会长、深圳雕琢院院长孙振华以为，雕琢有助于收复东说念主们的历史缅思，体现江南造船坞１００多年间留给上海的城市踪影。
孙振华说：“城市发展是需要积攒的，不应发展一段丢掉一段。但愿上海世博会能树起一面传承历史文脉、尊重历史积淀的旗子，为今后中国的城市发展提供模仿。”
让世博带来的多元文化开启民智
１９６８年，贵和皓山第一次来到中国，江西、福建等地的美丽山水，突出是当地坐褥的陶瓷以及中国悠久的陶瓷文化，让贵和皓山酣醉、倾倒。又过了１６年，贵和皓山驱动在京王人设窑从事陶艺创作，如今已是日本著明陶艺家。
本年，贵和皓山又来到上海世博会参不雅、取经，并与中国同业共同举办了一个“中日陶瓷珍品展”。
６５岁的贵和皓山说：“在中国古代陶瓷眼前，我不仅看到了考究的本事，深厚的文化底蕴，也感受到令东说念主称奇的思象力，其中还蕴含着古代工匠高远的志向和不懈的追求。而这些文化和精神层面的东西，不仅不错启发咱们新的创意灵感，更是现代社会所短少的。我但愿世博会能起到汇注多元文化、传承民族精神的作用。”
在新西兰馆前，露天摆放的一艘长约１０米的独木舟。这艘独木舟尚未完工，每天王人有几名毛利族工匠手执斧凿，不吝气力地锤打、雕刻。这件被定名为“种子”的巨型展品，象征着毛利东说念主节略１０００年前从南太平洋岛屿渡海来到新西兰的久远历史，亦然毛利民族在风波中搏击、生涯的见证。
“比及７月９日新西兰国度馆日这一天海量激情文学网，‘种子’将一齐完成并送给中国。作为毛利东说念主传统文化象征的独木舟，将成为新中两国友谊的桥梁。”新西兰展区总代表菲利普·吉布森说。